春滿中原，詩(shī)韻綠城。4月19日至20日，在鄭州舉行的2026中華經(jīng)典詩(shī)詞論壇上，來(lái)自全國(guó)詩(shī)詞、音樂(lè)、文旅等領(lǐng)域的百余位文化名人、學(xué)者嘉賓及業(yè)界代表齊聚一堂，圍繞“賡續(xù)詩(shī)詞經(jīng)典傳承華夏文明”主題展開深入探討交流，共話中華經(jīng)典詩(shī)詞的時(shí)代意義與創(chuàng)新傳播路徑。

　　詩(shī)傳華夏，文潤(rùn)古今。詩(shī)詞是中華文明的鮮活切片，承載著中華民族的價(jià)值追求、審美理想和精神品格。文化中原，更是如詩(shī)如歌。

　　中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，三分之一以上作品出自河南。鄭州作為中國(guó)八大古都之一，文脈中的詩(shī)情畫意更是綿延不絕，杜甫、李商隱、劉禹錫等文壇巨匠的故鄉(xiāng)均在此，蘇軾、歐陽(yáng)修、白居易等在鄭州或游歷或寓居，以筆墨書寫中原風(fēng)骨，留下無(wú)數(shù)動(dòng)人詩(shī)篇。

　　詩(shī)意中原，文脈綿長(zhǎng)?！班嵵菔菨h語(yǔ)詩(shī)歌的重要起源地，這里誕生的詩(shī)句，深深沉淀在我們的民族記憶里?！闭搲?，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤感言。

　　“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！蹦捍喝?，來(lái)到杜甫的家鄉(xiāng)鄭州，西南大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)杜甫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉明華倍感親切，“杜甫是中國(guó)詩(shī)人的旗幟性人物，是‘追夢(mèng)者’‘大丈夫’和‘博愛(ài)者’，其人其詩(shī)，對(duì)中國(guó)人的性格、中國(guó)知識(shí)分子的影響很深。”現(xiàn)場(chǎng)，劉明華以詩(shī)解讀杜甫品格的形成以及與中原文化、儒家思想的諸多關(guān)聯(lián)。

　　“詩(shī)文有骨氣、做人有氣節(jié)、逆境有豪氣。”研究劉禹錫詩(shī)歌多年，廣州大學(xué)人文學(xué)院教授戴偉華登臺(tái)發(fā)言，對(duì)詩(shī)豪的“豪”一言以蔽之，“中原文化的深厚積淀，從根本上滋養(yǎng)并塑造了劉禹錫充滿溫度和力量的人格與文風(fēng)。承繼詩(shī)豪風(fēng)骨，是我們這代人的文化使命。”

　　傳承文脈、塑造性格，中華詩(shī)詞的生命力，在于其跨越時(shí)空的文化穿透力和情感共鳴力。

　　“千百年來(lái)，詩(shī)歌記錄時(shí)代變遷、抒發(fā)家國(guó)情懷、傳遞人文溫度，成為中華民族身份認(rèn)同與文化自信的重要載體?！敝腥A詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)林峰認(rèn)為，“立足新時(shí)代，要在守正創(chuàng)新中激活詩(shī)詞文化的時(shí)代價(jià)值，既要深耕傳統(tǒng)挖掘經(jīng)典作品的文化內(nèi)涵，又要探索詩(shī)詞與現(xiàn)代生活、傳媒、科技的融合，以新韻寫時(shí)代、以新詞詠新事?！?/p>

　　“詩(shī)言志，歌永言，美好的情感都是共通的?！痹诒本┐髮W(xué)燕京學(xué)堂礪德講席教授張隆溪看來(lái)，放眼世界主要的文化傳統(tǒng)，中國(guó)古典詩(shī)詞具有獨(dú)特的文學(xué)氣質(zhì)，在融入世界文學(xué)的傳播中，要通過(guò)進(jìn)一步解讀與高質(zhì)量翻譯，讓中國(guó)詩(shī)詞經(jīng)典更好地走向世界、融入生活、啟迪心靈。

　　以詩(shī)潤(rùn)城，以旅傳韻。如何將詩(shī)詞融入城市景觀，在文旅融合中讓經(jīng)典永流傳？

　　“詩(shī)詞不是簡(jiǎn)單的文化點(diǎn)綴，更非景區(qū)的標(biāo)語(yǔ)裝飾?！敝腥A詩(shī)詞學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)杭中華說(shuō)，詩(shī)詞賦能文旅的核心在于“守魂、傳情、落地”，“鄭州擁有豐沛的詩(shī)詞文化資源，具備打造‘詩(shī)詞城市超級(jí)IP’的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在這方面可以重點(diǎn)探索實(shí)踐?！?/p>

　　南京大學(xué)旅游研究所所長(zhǎng)張捷則從科技角度給出思考，“傳播與場(chǎng)景是重要一環(huán)，可借助生成式AI，在詩(shī)詞資源挖掘、景觀設(shè)計(jì)、情感體驗(yàn)分析等方面發(fā)揮作用，在‘詩(shī)詞+科技’上重點(diǎn)發(fā)力”。

　　“行走鄭州，讓更多人讀懂詩(shī)詞里的中國(guó)、文脈里的中原。”鄭州市文化廣電和旅游局副局長(zhǎng)魏銀普介紹，多年來(lái)，鄭州著力推動(dòng)詩(shī)詞與文旅融合，讓經(jīng)典詩(shī)詞“舞”在劇場(chǎng)中、“融”在旅途上，比如杜甫故里大型實(shí)景劇《歸鄉(xiāng)》、新編豫劇《杜甫·大河之子》，只有河南·戲劇幻城中的公演劇目《蘇軾的河南》《曹操的麥田》等，讓詩(shī)詞“可感、可聽、可看”，持續(xù)營(yíng)造“詩(shī)與遠(yuǎn)方共生”的文化氛圍。

　　融詩(shī)入樂(lè)，古今和鳴。將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂(lè)相融合，使其以更加喜聞樂(lè)見的方式走進(jìn)大眾生活，這一觀點(diǎn)也成為論壇探討詩(shī)詞傳播路徑的亮點(diǎn)。

　　“詩(shī)樂(lè)合一，貴在傳神?！敝袊?guó)音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)歌劇系鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)王龍以其創(chuàng)作的《錦瑟》《月下獨(dú)酌》作品為例，認(rèn)為中華詩(shī)詞重氣韻、風(fēng)骨與意境，音樂(lè)重呼吸、線條與情感。二者天然相通，借助音樂(lè)的二次創(chuàng)作，能讓詩(shī)詞在歌聲中更好地被看見、被喜愛(ài)、被傳承。

　　詩(shī)韻悠悠，傳以新聲。文脈賡續(xù)弦歌不輟，詩(shī)詞創(chuàng)新薪火相傳，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之聲清麗雋永、綿綿不絕。

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